上海海达手表(上海海达手表厂还在吗)
我娘说过:荒年饿不死手艺人。
这说明人生在世,能有一份手艺是多么的重要,这是你能吃上饭的本钱,而不单单是你吃饭技能的问题。、
我们都想活的更好,衣食无忧,锦衣玉食。要如此,手里就要有吃饭的家伙,也就是说你要有吃饭的本钱。
如果你吃不上皇粮,也没能力成为生意人,那你学会一门手艺是相当重要的,这不言而喻。
手艺人是匠人,是有工匠精神的人,是有技能、有创造能力的产业工人,他们推动着社会生产技术向前发展,创造社会财富。
中国是制造业大国,需要有工匠精神的手艺人,去孜孜不倦的追求,科技创新、产业报国,掌握核心技术。
中国有工匠,有工匠精神,但数千年的历史里我们还有"万般皆下品惟有读书高"。
这就是华佗医术那么高明,他心里想着的还是去当官,以不给曹操治病相威胁,向曹操要高堂之位。因为他知道当了官,自己就是属于三教九流第一流了,处于被这个社会仰视的高端。
摄影发明只有180年历史,我们看不见千年间的手艺人工作、生活究竟是什么样子的。
摄影传入中国后,我们能看见的关于手艺人影像最早应该要从1869年约翰·汤姆逊拍摄的一张照片算起。
在这150年的历史影像里,我们看见的是中国匠人更多是生活的辛酸,尽管有份手艺,生存仍然艰难。
原创:德兰/文严禁未经授权洗稿转载
1869年,香港,照相馆内的画师。约翰·汤姆逊/摄。
那时香港照相馆都设有画像业务,主要是临摹照片做放大画像,因为那时照片没有放大技术。
1870年左右,广州,牙雕工艺师。约翰·汤姆逊/摄。
1917年,四川,编草鞋的老人。西德尼·D·甘博/摄。
1919年,杭州,现场表演做鼓。西德尼·甘博/摄。
1919年,杭州,剪刀匠。
1920年代,北京,茶馆里的艺人。
此时这位茶馆艺人应该是在家里自弹自唱,尽管生活过的清苦,但自得其乐。
1920年,锔碗。资料:motohak。锔碗,是把瓷器、陶器、器皿等破裂的地方锔合在一起,这门手艺已有上千年历史。
现在有塑料碗,仿瓷碗,真的是瓷碗打烂了,就会去买新的,谁还会找人锔碗,也找不到会锔碗的手艺人了。
1920年,北京,制作杆秤。
杆秤已经被电子秤代替了,用杆秤的极少,做杆秤的也就没了。
北京,编织门帘。约拍于1933-1946年之间,海达·莫里循/摄。
现在购买的商品房几乎没人用门帘,住房结构的改变让这个行当行将消失。
北京,铜匠在车间制作器皿。大约拍摄于1933-1946之间,海达·莫理循/摄。
毫无疑问这样的手工行当已经消失了,铜器皿太贵重已经被塑料,瓷器等其它材质代替。
北京,灯笼制作店工人在灯笼的肋骨上粘贴布料装饰。大约拍摄于1933-1946之间,海达·莫理循/摄。
竹子纸糊灯笼这个行当现在还有,但行将被塑料灯笼代替,迟早一天它也会消失。
北京,铁艺画。大约拍摄于1933-1946之间,海达·莫理循/摄。这项技艺几乎消失,现在只剩下铁艺大门及铁艺花架制作工艺。
北京,维修柳编制品的手艺人。大约拍摄于1933-1946之间,海达·莫理循/摄。
北京,做糖画小贩。大约拍摄于1933-1946之间,海达·莫理循/摄。
1941年,四川省简阳县龙泉驿镇(今成都龙泉驿区),铁匠铺。卡尔·迈登斯/摄。
铁匠铺已经消失了,现在的铁制品都是工厂机械化生产了。
1941年,四川省简阳县龙泉驿镇(今成都龙泉驿区),制作蜡烛的作坊。卡尔·迈登斯/摄。
蜡烛作为照明已经被电灯取代,现在只有在生日蛋糕和白事上会用到它。
1941年,四川简阳县龙泉驿(今成都龙泉驿区),木雕师傅在雕刻新婚夫妇用的婚床。卡尔·迈登斯/摄。
1941年,四川简阳县龙泉驿(今成都龙泉驿区),农家妇女在自家屋里织布。卡尔·迈登斯/摄。
1942年,长沙,夯土墙的工人。
1944年,南京,篾匠。海达·莫理循/摄。
1944年,南京,做木桶。海达·莫理循/摄。
1944年,南京,做缆绳。海达·莫理循/摄。这缆绳材料用的是漂白后的麻绳进行编织。
1944年,南京,做花折伞的店铺。海达·莫里循/摄。
1947年,西安临潼县,染坊染布。美国《生活》杂志记者/摄。
1947年,陕西临潼县,棺材铺的木匠。
1947年,西安临潼县,中药店的药剂师。美国《生活》杂志记者/摄。
1947年,西安临潼县,裁缝店。美国《生活》杂志记者/摄。
1947年,西安临潼县,拓碑。美国《生活》杂志记者/摄。
现在已经出现电脑控制的激光扫描仪,往上一扫碑文就会被打印出来,而且准确无误。人工拓碑已经被完全取代。
1947年,西安临潼县,理发店。美国《生活》杂志记者/摄。
理发店这个行当不会消失,但服务内容已经变了,过去的理发店可以给你掏耳朵,给你光脸,给你刮光头,现在理发店基本都不做这些服务。
1948年5月,上海,街头缝补丝袜的母女。杰克·伯恩斯/摄。
1948年,农家纺纱作坊。
1955年9月26日,中国第一块细马手表在上海试制成功。"上海"牌手表成为上海轻工业的骄傲,享誉全国,就发端于此。
1956年,北京,一个上年纪的工人正在制作景泰蓝。汤姆·哈金斯/摄。
1959年,成都,眼镜店烘烤眼镜的工人师傅。
1963年,广东阳江,织网姑娘。茹遂初/摄。
1973年,无锡,刺绣工人紧张的忙碌中。
1973年,某地医院医务人员在农村培训赤脚医生。刘祺云/摄。
赤脚医生也是手艺人,只是他的手艺是为人治病。
赤脚医生的出现是为了解决农村缺少医务工作者的境况,随着我国医疗事业不断完善,赤脚医生也就完成了他们历史使命。
1991年,山东临沂,铁匠。李前光/摄。
1997-1998年,三峡,弹棉花的一家人。刘雷/摄。
现在用棉花做被褥,都是用机器了,不再用这古老的牛皮丝线弹棉花了。
2000年,陕西,赶毡的父子。刘雷/摄。赶毡就是将毛发或毛织物等粘结到一起,制作披肩、毯子,还有毡帽、鞋垫等。
2002年,陕西,石匠。刘雷/摄。
2003年,山西,木匠。刘雷/摄。
2011年,上海,走街串户的磨刀老汉。
现在买刀都自带滚轮磨刀石,而且现在城市人的居住环境的改变,都让磨刀老汉没了生意。
城镇化拆迁改造,人们以前住的里弄巷陌、大杂院都已经消失,人们搬进了高层住宅,磨刀老汉的叫卖声已经很难让人寻声去找他磨刀。
2011年12月17日,浙江省平阳县昆阳镇,修表。
手表是为了看时间,有了手机就把手表代替了,从事修表这行的人也就越来越少。
2013年11月20日,襄阳市樊城区沿江东路棚户区,一家做煤球生意的加工厂门口这位老人正在打煤球。德兰/摄。
烧煤球不方便,污染环境。它必将被新能源代替,做煤球这个行当也必将消失。
2013年3月,南京永宁街,一辈子从事白铁皮生意84岁的夏师傅。罗杰士/摄。
这种白铁皮水桶现在几乎在我们的生活中看不见了,可能工地上的工人偶尔要用到这种桶。白铁皮生意已经成为即将被淘汰的边缘产业。
2014年2月,南京下关唐山路街头,在做十字绣的女子。罗杰士/摄。
十字绣是一种古老的手工技艺,公元14世纪十字绣从中国经由土耳传到意大利,继而在欧洲传播开来。
十字绣是利用经纬交织的搭十字的方法,对照专用的坐标图案进行刺绣,任何人都可以绣出同样效果的一种刺绣方法。
十字绣是一种古老的手工技艺,利用经纬交织搭十字的方法,对照专用的坐标图案进行刺绣,任何人都可以学会的一种简单刺绣方法。
由于它简单易学,很快在全世界传播开来,并受到不同年龄层次人们的喜爱。
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