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驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

天子守国门，君王死社稷，军卒葬沙场，儿女殉江山

洪武高帝元璋，孝康明帝标，建文惠帝允文，永乐文帝棣，洪熙仁帝高炽，宣德章帝瞻基，正统睿帝祁镇，景泰襄帝祁钰，成化纯帝见深，弘治敬帝佑樘，正德武帝厚照，嘉靖肃帝厚熜，隆庆庄帝载垕，万历哲帝翊钧，泰昌贞帝常洛，天启恭帝由校，崇祯庄帝由检，义兴悼帝慈烺，弘光安帝由崧，隆武成帝聿键，邵武简帝聿鐭，永历昭帝由榔

论大明洪武盛世壮举，重开大宋山河日月天洪武大帝

公元1368年，大明洪武皇帝朱元璋在应天登基建元洪武国号大明，已承万年之统，以系四海之心，重开大宋日月天。自此开启了276年，我中华最为骨气的王朝，让亿万儿女最具脊梁影响百代。一无汉之和亲，二无唐之结盟，亦无宋之纳贡岁币，更无兄弟敌国之礼，成我华夏千载之荣辱，铸我秦汉血脉之英魂。大明之日月，万古不灭。

从一无所有到君临天下的朱重八却是异类。在中国长达2000多年的封建时代中，曾经改换超过数10次头面，但几乎每一个朝代都是由各族勋贵所立所篡。而陈胜的那句"王侯将相，宁有种乎？"好像从未真正出现过，但凡事总有例外，而天命所定八千万子民归心，再造华夏重开日月天的朱元璋，真正成就了那个"前无古人，后无来者"的传奇，所以说自三代而下唯"汉与明"也。

非群雄豪杰亦不能有所为，时势造英雄：方国珍脚踢浙东，张士诚拳打江南，刘福通经略中原，芝麻李独闯山东，明玉珍弹指巴蜀，徐寿辉割据两江，郭子兴雄御濠州等，外加大元帝国双壁的最后之光，能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾的人物：开科取士编纂史书治理黄河的中书右丞相贤相脱脱，攻必胜战必克令中原群豪闻风丧胆的大元河南王察罕贴木儿。还有他此生最大以至于几次都可能无力回天的敌人：陈友谅，才成就了我大明功勋六国公，二十四位侯爵等八十一位功臣，可谓群星荟萃，光耀千古。

匹夫起事无凭借威柄之嫌，为民除暴无欲窥神器之意。想了我大明历代皇帝可谓功勋卓著，前有洪武，永乐大帝，后有宣德，成化大帝。宋代以来皆我汉人弱而蛮夷强，往往入主中原几建大统，我中华之弱自古未有，一度仿若魏晋南北朝之盛世。三百年来，金、辽、西夏、蒙古、皆得寸进尺，汉族步步退让，以致神州陆沉，九州失地，宋季之末，华夏焉覆？生灵涂炭，涂涂不恤。

赖有我太祖高皇帝，虽异军突起于微末却仍为天下之所众望。故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻。王师北伐由南自北自古一例。一复中原齐鲁河洛燕蓟秦晋五省大宋两百年失地，再复北地幽燕十六州五代四百年故地，三复河西陇右朔方大唐六百年飞地。我汉人三百年之屈辱得以一雪。立纲陈纪，散胡人之风气。救济斯民，兴华夏之礼仪。

至此我中华民族血脉之延续，其功甚矣。其后洪武一朝总计八次北伐多次出塞，扫平蒙元残余部队。其中最让人振奋人心的便是蓝玉于捕鱼儿海中大破北元俘虏元主，基本摧毁其职官体系而名震天下，从此大漠南北再无王庭，天命蒙古铁木真、忽必烈留下的霸业就此而断。欧洲也再也不用受"上帝之鞭"的凌挞了。

自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下，皆言“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，拯生民于涂炭，复汉官之威仪，盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉。

经过八次北征，明朝缓解了边境危机，开拓了疆土，进一步扩大了中华文明的影响力。元朝末年，各方势力混战，破坏了生产力，对百姓造成了极大的影响，朱元璋通过北征，稳定了北方的局面，使百姓不再恐慌于战争威胁，生产力得到了恢复，经济得到发展，为日后明朝迁都打下了基础。当初定鼎南京独隅江南，是因为政治形势的需要，需要南京这座六朝古城的号召力。大明九大藩王率师镇边以压军国不可谓不壮哉，东西万里长城绵延不绝雄御边塞不可谓不霸气。

洪武以得国最正而闻名，也是以一个破碗起家，打下一片天下的老朱同志当然有自傲的资本。自然本身也就是一个无产者，而跟随他的的大多数人也亦大都是无产者。而此无产者并非我们所谓的现代的无产者。当无产者上台后必定会有政治诉求，一朝荣归故里声名显赫并会膨胀欲望结党营私以致不法犯罪。当然在他的理想之中是绝对不会因为这样的情况出现的。

历史车轮滚滚向前，走到一个另类繁荣而又完全不同的时代，那就是大明朝！大明朝与平民百姓共治天下而非士大夫。但又多仰仗于士大夫，然而大明养士三百年堪堪仅此而已。养成的士绅家族阶级在崇祯一朝乃至于南明可见一斑比比皆是。

在这个大时代，中国历史上古典集权农耕文明发展到了巅峰，这巅峰的体现就是完备而又成熟的政治体制-内阁制。在这个大时代，中国历史上古典集权农耕文明居然孕育出了颠覆农业文明的商业文明火花。思想上，他选择用理学统治自己的国家，将元朝思想混乱的弊端给剔除。经济上，深受地主资本家霍霍的经历让他对有钱人深恶痛绝，你想做生意吗？对不起，士农工商，商人最末。政治上，他通过一场一场接连不断的斗争，经胡惟庸之事废除丞相，集大权与一统，终于，在他有生之年，官不聊生成了常态。而内庭太监司礼监也日益壮大，一度与大臣分庭抗礼。并且锦衣卫也展现出了上到皇亲国戚下到平民百姓的政治高压。

发生在明初的的四大案：即经济领域的“空印案”和“郭桓案”，政治领域的“胡惟庸案”和“蓝玉案”。每次牵连待诛抄家惩罚者不下数万人。严刑酷法使之黑暗统治，众多印象使他冷酷无情，兔死狗烹，但正因为朱元璋农民出身、当过乞丐，年幼时受尽残暴政权的压迫和摧残，才深知农民生活困苦，对贪官污吏更是深恶痛绝。可以说他对农民有多爱，就对贪官污吏有多恨！有史以来，朱元璋是皇帝中最痛恨贪腐的皇帝。他整治贪腐用力之狠，手段之烈；诛杀之多，打击之广，都创历史记录。

在朱元璋身上坚持一辈子没扔掉的就是农民作风，简朴、倔强、仁慈、暴躁，都表现了龙椅上坐的只是一个非同一般的农民。但深入骨子里的天赋和气质不可弥灭。

在强人政治的时代，原本期望做主角的文官集团们战战兢兢与帝王的权威。纵观洪武全场文官一度无立椎之地，还用以八股文摧残文人风骨和思想，使天下士子缙绅平民百姓，疲于功名经史，无造反之心，更无造反之力。后来大帝逝世建文登基让他们一度认为他们终有出头之日了。但他们又遇见了另一个狠人大帝比洪武大帝还会玩永乐大帝，直到洪熙宣德两朝他们的子孙辈才真的算展露头角。

自有史以来尤以元代最无制度。马上得天下马上治之，虽说有忽必烈等一代之力汉化但其制度仅为一两代而不能为数代用之。有书者不传有乐者不律而以兵力光耀千古，钳制人民数十年而不得动。以至国人不守纲常不遵礼法不待汉人南人之厚，多有骚动。制度见坏，国柞而崩。其实人们最迫切想要而最能得到的就是能吃的好能穿的暖幸福的生活，仅此而已。所以洪武籍天下户口贴补于民，开农桑衣食天下之本，治世节俭亲四海之民。

明之幅员，远逊于元。元除属地附属不计外四大汗国也是地广万里，纵横欧亚，就其辖下的中书省及其行省也不是明朝所尽有的。别说元朝的中书省和辽东行省明朝就是西藏初期暂时也没有统一。明全国俗称两京十三省，北京、南京两辖境皆称直隶，余分十三区，各设布政司，即两直隶与十三布政司也。

明朝之流弊，在于无过信用宦官。虽是洪武帝定下的铁律，但明有史以来，自洪武后阉患最尤为严重，所以明朝又被称之为与宦官共治天下。但历代君王都知道宦官最容易误国干政，却仍无以为戒。终归到底是少了相权牵制，皇权独大，要想总御外臣文武，必用近臣加以横治之事。东西厂的建立一度使阉患之权达至顶峰。但终归到底是因为他们能听话能办事。

还有就是大明一朝，廷仗成为皇帝惩治大臣的特色一直延续到明亡，在大庭广众之下挨板子深以为荣，我觉得嘛这就是想听天下臣民说一句"公忠体国，铁骨铮铮"而已，于国无益于身无益。可是有明一代死于廷杖的官员不计其数，而偏偏就是那些所谓的忠臣毫无畏惧，甚至渴望被打，而且更愿意被打死，虚与委蛇的爱慕虚荣之心养了三百年，代代鲜血和忠勇造就了最最独特的明末的大明士子。主要是这种方式还非常适用于皇帝发泄对于某些官员的深深怨恨，所以皇帝们用起来都屡试不爽。

当然了，每一个成功的男人的背后都有一个不得了的贤内助，而母仪天下大爱无疆被《明史》极尽善美慈爱的人间天使孝慈马皇后便是大明这把天子剑的剑鞘。那一日举国同悲，暴雨肆虐，一向狠辣绝决铁石心肠，喜怒哀乐不行于色的洪武帝，哭的像极了一个孩子，泪水禁满了衣袍和脸颊。而应天府的文武百官也如丧考妣，哭声撕心裂肺，至于真假则无可厚非，可见马皇后仁德形象圣赞之高。两人相识于战乱之中，相守于盛世年华，他们同甘共苦，相敬如宾，这是缘亦是命中最美的相见。《明史》一向以严苛著称却对马皇后极尽赞美之词。因为张廷玉本来就是一个那么认真严谨不苟的言笑的人物，在他的笔下许许多多的人物都有着许许多多的结果。可以说是正史唯一赞扬的可以。也许在洪武帝的眼里马皇后就只是他的妻子，自始至终都认为他自己就是那个老农。那一日举国同悲世间最后一抹温柔只剩从前，但同时也带走了那个无名小卒朱重八。

只剩下那个大明洪武皇帝朱元璋，这个龙椅上的孤家寡人。大明天子剑再无剑鞘。

此生足矣！足矣！我本淮右布衣，天下于我何加焉！