猴子手表(猴子手表游戏)
1
有一群快乐的猴子,生活在森林里。
每天太阳升起的时候,他们去树林里觅食。太阳落山后就回去休息,简简单单的幸福。
有一天,一只叫路虎的猴子,捡到一块旅客丢的手表。聪明的路虎很快知道了手表的作用,于是他成了猴群的明星。所有的猴子通过路虎知道了准确的时间,整个猴群的作息,由路虎来规划,很快,路虎借由手表带来的威信,成了猴王。
路虎总觉得是手表带给了自己好运,于是他每天在森林里巡查,希望能捡到更多的手表。功夫不负有心人,他捡到了第二块,第三块手表···
问题来了,因为旅客来自不同国家,不同的时区,手表的性能也不一样。每一块手表的时间都不一样,于是,路虎困惑了····
因为有了更多的手表,他没办法准确地告诉其他猴子时间,甚至根本不知道具体时间。整个猴群的作息时间一下子陷入了混乱。
不久,路虎就被推下王座,新的猴王把路虎的手表也据为己有,但新猴王面对很多手表,依然面临同样的困惑,他没办法告诉大家准确时间····
很多手表没办法告诉人准确时间,反而让看表的人没办法判断时间。这就是著名的“手表定律”。
2
我们生活中很多困惑的原因,不是没有标准,而是有很多标准同时存在。于是执行人就困惑了。
我们在讲《三秒识人》课程的时候,曾经说过,有一类女性特别容易家庭不幸福。就是火金格的女孩子。这类女孩子有个特点,就是对配偶或者男朋友往往会同时有两个要求:
1)这个人能细腻,温和照顾家。对自己细心,懂得呵护老婆。
2)这个人能事业有成,会赚钱,在外面风光无限。
这两个标准没有问题,但是,两个标准同时加在一个人身上问题就大了。因为客观的性格规律是,一个比较细腻的人,往往胆识就会差一点。那么势必做事业就开拓不够,找一个稳定的工作到可以,纵横天下就难了。
而一个有胆识的人,往往不拘小节。做事业可以,但照顾家呵护老婆,细腻就不够。
这是人性的规律,客观的事实。同时能够满足两个标准的人不是不存在,而是少之又少,反过来,如果这样的人存在,他身边的女人得多优秀?另外,得有多少其他的女孩子拼命的扑过去?
尼采说:“兄弟,如果你是幸运的,那么你只要有一个道德标准就够了,不需要贪多,这样过桥会容易些。”
我个人有这样的一段经历,在读初中的时候,父亲跟我说了两个老师的评价,英语老师跟我父亲说:让孩子回家吧,你家孩子太贪玩,一点也不勤奋,高中都考不上,不如早点回家帮你干点农活,是个好劳力。
理化老师跟我父亲说:一定要好好培养你家的孩子,这个孩子够聪明。未来有前途。能考上大学。
(我读的初中是村里的联中,就是几个附近的村子办的学校。能考上高中的比例大约是2%)
我父亲困惑了。他不知道我是个好学生还是个坏学生。
初中的同学对我的评价也有比较极端,一部分人觉得我“非常操蛋”,还有一部分人觉得我“非常聪明”。还有一部分觉得我“非常傻”
实际上,我只是我一个人,是非常傻,还是非常聪明,或者非常操蛋。完全取决于对方不同的标准。
所以,任何一个陌生人,想知道我到底是一个什么样的人,都无法从我的同学那里得到一个准确答案。因为不管是非常傻,还是非常聪明,还是非常操蛋,他们都能拿出真实而且具体的证据和事实来证明他是对的。
实际上,你只能从他们那里知道他的标准衡量出来的结果。
纵横思维认为:任何结果的断定,跟两个方面有关,一是衡量的标准,二是衡量对象的特征。
从这个角度,你无法从一个人那里知道另一个人是什么样的,除非你了解到这个评价的人背后的标准是什么。
更有价值的是,你通过一个人的评价和言辞,可以知道这个人看世界的标准,而不是他看到的结果。
他看到的是什么结果,不怎么有现实价值和意义,但他是如何看待这个世界的,让我们对这个人更深入地了解,并能够找到跟他打交道沟通的有效方式。
影视剧里,鬼谷子传授给弟子有一个让人着迷,又让人非常恐惧的技能,叫“摄心术”。
(对摄心术有兴趣的朋友,可以关注后期内容,服务号将推出音频课。)
摄心,这个词汇确实来源于《鬼谷子·中经》,摄心术一个关键环节,就是首先要了解对方衡量世界的标准是什么,在这个基础上,推测到对方的关注点和出发点,之后,按照一定的规则来实施行动。达到收摄人心的目的。
当然,现实中的摄心术,不像影视剧里描述的那么夸张的像魔法一样,一个眼神就把对方迷惑的五迷三道,不知道自己的老爸是谁了。
但,作为一个沟通方法,鬼谷子摄心术跟其他的管理,营销,研究的沟通,管理方式相比,确实有非常独到的地方。
是西方的那些公共关系类内容无法比拟的。
回到今天的话题。摄心,首先是收摄自己的心,这个收摄的第一步,就是确定自己衡量世界的标准。并持续坚定地按照自己的标准来思考,行动,这时候路就变得简单了。

我个人非常不赞同现在人们说的“碎片化学习”,碎片化学习,更多是摄入了知识,但有个更大的问题,这些知识的背后,衡量世界的标准往往是完全不同的,没有唯一的标准,会越学越乱。
就像开头故事里的猴子,有一个手表可以改变原来的生活方式,作为作息的指导,但有多个手表,反而乱了,还不如没有手表。
传统文化的诸子百家,之所以不同,核心是衡量世界的标准不同。而不是内容的差别。
中国人和西方人,核心的不同是看待世界的方式、标准不同。而不是肤色的差别。
人与人的矛盾,核心是不同标准的碰撞。表现出来的是不同标准所带来的好处。
选择学习鬼谷子纵横学,就是选择了一个衡量世界的标准,就是选择了一种做人做事的立场,就是选择了一种生活方式。
没有对错,就是一个选择。诸子百家,每一家都有自己的闪光之处。
要命的是用自己的标准要求别人,更要命的是要求别人跟自己有一样的标准。前者会处处碰壁,后者则抱怨人心不古。
而要了自己命的,是根本没有标准!以别人的标准为标准,于是在风中凌乱。
4
那么,怎么确定自己的标准呢?
需要确定两个东西。一是你在关注什么?二是你要什么?
一个人关注什么,决定一个人的宽度,一个人要什么,决定一个人的方向。这两个东西说大可以大,说小可以小。
鬼谷子说:为大无外,为小无内。
从大说,现在中美贸易战。中国各种接招,不惧怕贸易战的一个关键,是工业体系门类齐全。而这些工业门类的设定,是毛主席设定的。
我不敢盲目推测伟人的想法,但从今天的话题试着分析,毛主席的关注点是:中华民族崛起。他要的是从历史的角度,中华民族能强大。
我个人相信,毛主席完全能洞见,在他的有生之年不可能看到中国赶英超美,但他的国家发展设计。让我们有了赶英超美的可能,惠及中华子孙。
所以,基于这一点,从头设定全部工业门类是必然选项,所以他否定了当时的另一个声音:造不如买,买不如租。
从市场角度,经济学的角度。造不如买,买不如租。确实从成本上,和发展速度上,是合理的。但从历史的角度,把时间拉长了看。只有自己掌握工业生产的主动权,才是立国之本。
事实也证明,经济学思维让中兴遭遇滑铁卢,华为被米国制裁,阿里退出米国。
你关注什么,和要什么,决定如何选择。而如何选择觉得未来的方向,和现实的状况。
再说一个生活的案例。比如教育孩子。
父母关注于孩子的健康成长,还是自己的感觉,决定父母教育的方式,从而决定了孩子的未来,也决定了父母和孩子的关系。
父母要的是孩子成为他自己,还是让孩子成为自己的附属品和私有物品。决定它教育的方向。
有一种说法,我很赞同:有一种爱,是以别离为目的的爱,那就是父母之爱。
父母教育的成功,是把孩子培养成为一个独立的个体。独立的个体有他自己的世界,那么就意味着,在成功的那一天,他就会离开父母打造的世界,去闯荡属于自己的江湖····
爱的越深,就放的越远。这就是父母之爱的伟大之处。
把孩子束缚在自己的标准里。那不叫爱,叫自私。客观的事实是,越企图束缚,孩子跟父母的矛盾越大,适得其反。
5
所以,一个人不但要清晰自己关注的是什么,想要的是什么。
更要清晰,自己的关注的内容,想要的结果,会带来什么?
标准没有还坏,一个人,可以用任何一个标准来衡量世界,那是一个人的自由,但标准带来的结果却完全不同,这决定一个人的高度和格局。
有一个朋友,每次吃饭总之抱怨,周围的人都不靠谱,在他的描述里。他跟谁打交道都是吃亏的。---貌似这个人很好啊。
实际上他的关注点在:我得到了什么。
另一个朋友,每次喝茶聊天,都在说他占了谁的便宜,总说自己为别人做的不够。对不起朋友。
----他的关注点是:能为别人做什么。
很显然,遇着这两种人,你知道选择哪个做朋友了。
一个人背后的标准,才是我们选择跟谁交往的依据。他说话的内容,只不过暴露了他的关注点和出发点。
从这个角度,每个人都在裸奔!天知,地知,有些人也知!
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