百礼手表(百宝利手表)
中国自古以来乃礼仪之邦，古时的礼节更是上层社会人士的生活规则，囊括衣、食、住、行、言。而在饮酒方面，更是有它的一套独特的文化和礼仪。
《汉书》有曰：“酒为百礼之首。”明宣宗在《酒谕》中亦曰：“非酒无以成礼。”酒不仅是一种刺激性的饮料，而且是一种富有特殊内涵的文化饮品，饮酒既是一种生活饮食行为，又是一种社会性的文化活动。在“无酒不成席”的今天，“座中客常满，杯中酒不空”，可谓是宴会、聚餐的真实写照。
中国是世界闻名的礼仪之国，人和人之间交流应酬，都少不了饮酒，俗话说，酒是越喝越厚，但在饮酒的过程中也有很多学问。
1、中国人最讲究文明礼貌，在受邀赴会或者是邀请别人均以礼待之，入席就坐的礼节在酒礼中就更显重要。“长辈在先”要求入席就坐时，先是长者，后为幼者，以年龄为序。
2、“宾客在先”要求把宾客放在合适的席位上，或首席或贵宾席；接待外宾要尊重其信仰理念、生活习惯，合理安排入席座位。
3、“女士优先”要求在宴会中优先安排女士就坐。
4、相识老友间要相互问候，当有新朋友到来时，主人应主动将他（她）介绍给其他宾客，若主人不在场，应主动将自己介绍给客人。
5、商务宴请一般主陪坐中间，副陪坐对面，靠门位置，最为尊贵的客人坐在主宾两侧，右为上，副陪两侧坐三宾和四宾，也是右为上。如果还有其它客人，按照次序分别在三陪、四陪两侧落座。
从西周时代开始，我国就已建立了一套比较规范的饮酒礼仪，它是那个礼制社会的重要礼法之一。西周饮酒礼仪可以概括为4个字：时、序、效、令。时，指严格掌握饮酒的时间，只能在冠礼、婚礼、丧礼、祭礼或喜庆典礼的场合下进饮，违时视为违礼。序，指在饮酒时，遵循先天、地、鬼(祖宗)、神，后长、幼、尊、卑的顺序，违序也视为违礼。效，指在饮时不可发狂，适量而止，三爵即止，过量亦视为违礼。令，指在酒筵上要服从酒官意志，不能随心所欲，不服也视为违礼。
古人饮酒，倡导“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。教人不做“三爵不识”，狂饮不止的人。
所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语·乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
随着时代的发展，饮酒礼仪作为酒文化中的重要元素，在被当代人沿袭的同时又扬长避短，摒弃了许多繁文缛节。在信息飞速发展的时代，古人酒桌上的礼仪也被简化，更加适用于现今的环境。
千年酒文化，贵在坚守，重在传承。帝酱九洲，传承百年古法酿造技艺，以匠心坚守，力争再创酱香新辉煌。
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